La Trinité - Saint Thomas d'Aquin

LA TRINITÉ (ST I, q. 27-43)

(27) La procession des Personnes divines ; (28) Les relations divines ; (29) Les Personnes divines ; (30) La pluralité des personnes en Dieu ; (31) Termes évoquant unité ou pluralité en Dieu ; (32) La connaissance des Personnes divines ; (33) La Personne du Père ; (34) Le Verbe ; (35) L’Image ; (36) La Personne du Saint-Esprit ; (37) Le nom du Saint-Esprit qui est « amour » ; (38) Le nom du Saint-Esprit qui est « don » ; (39) La relation des personnes à l’essence ; (40) Comparaison des personnes avec les relations ou propriétés ; (41) Comparaison des personnes avec les actes notionnels ; (42) Egalité et similitude entre les Personnes divines ; (43) La mission des Personnes divines.

L’inhabitation trinitaire

Quelles sont les différentes expositions que saint Thomas fait de l'inhabitation trinitaire ? Comment les concilier ? Le père Guillermo Juárez nous introduit à cette question chez saint Thomas. Qu'est-ce que l'inhabitation trinitaire pour saint Thomas ?...

lire plus

La Trinité et les missions divines

Pouvons-nous comprendre, ne serait-ce qu'un peu, la Trinité ? Si oui, comment ? Comment la Trinité agit-elle dans le monde ? Le frère Dominic Legge nous introduit à ces questions. Pouvons-nous comprendre (au moins un peu) la Trinité ? Le mystère...

lire plus

La Trinité, les Personnes divines

Peut-on comprendre la Trinité ? Quelle est la place de la Trinité dans la Somme de théologie ? Que sont les "processions", les "relations" et les "personnes" ? Le père Gilles Emery nous introduit à l'étude de la Trinité chez saint Thomas d'Aquin. De...

lire plus

Activez les sous-titres de la vidéo pour la traduction dans votre langue (Comment activer les sous-titres ?)

G. Emery #8 : Comment aborder le mystère de la Trinité ?

G. Emery #9 : Quelle est la place de la Trinité dans la Somme ?

G. Emery #10 : Pourquoi S. Thomas commence l'étude de la Trinité par les processions ? (I, 27)

G. Emery #11 : Que sont les processions ? (I, 27)

G. Emery #12 : Le concept de relation pour étudier la Trinité (I, 28)

G. Emery #13 : Les personnes divines (I, 29-38)

G. Emery #14 : Qu'est-ce que la communion trinitaire pour saint Thomas ?

Fr Legge #2: Can we understand (at least a bit) the Trinity? (I, 27)

Fr Legge #3: What is the best way to understand that God is one and three? (I, 27)

Fr Legge #5: How can a divine person be "sent" into the world? (I, 43)

Fr Legge #6: How does the Father "send" the Son into the world to become man? (III, 2 ; I, 43)

Fr Legge #7: Does Jesus "need" the Holy Spirit? (III, 7)

Fr Legge #8: Does the Holy Spirit work apart from Christ? (I, 43)

G. Emery #24 : Qu'est-ce que la grâce ?

G. Juárez #4 : ¿Qué es la inhabitación trinitaria para Santo Tomás?

G. Juárez #5 : Además de esta descripción de la inhabitación, ¿hay otra en Santo Tomás?

G. Juárez #6 : ¿Cómo armonizar estas interpretaciones desde el pensamiento de Santo Tomás?

Thomas Joseph White #12: Introduction to Aquinas on the Trinity (I, 28)

Menu de la Prima Pars

Maius est illuminare quam lucere solum, ita maius est contemplata aliis tradere quam solum contemplari

Il est plus beau d'éclairer que de briller seulement ; de même est-il plus beau de transmettre aux autres ce qu'on a contemplé que de contempler seulement

Saint Thomas d'Aquin, Somme de théologie (ST IIa-IIae, q. 188, a. 6, co.)