LA TRINITÉ (ST I, q. 27-43)
(27) La procession des Personnes divines ; (28) Les relations divines ; (29) Les Personnes divines ; (30) La pluralité des personnes en Dieu ; (31) Termes évoquant unité ou pluralité en Dieu ; (32) La connaissance des Personnes divines ; (33) La Personne du Père ; (34) Le Verbe ; (35) L’Image ; (36) La Personne du Saint-Esprit ; (37) Le nom du Saint-Esprit qui est « amour » ; (38) Le nom du Saint-Esprit qui est « don » ; (39) La relation des personnes à l’essence ; (40) Comparaison des personnes avec les relations ou propriétés ; (41) Comparaison des personnes avec les actes notionnels ; (42) Egalité et similitude entre les Personnes divines ; (43) La mission des Personnes divines.
L’image de Dieu en l’homme et les missions divines
Comment l'homme est-il à l'image de Dieu ? Quel est le lien entre l'image de Dieu et les missions divines ? Le frère John Emery nous explique cela à la lumière de l'enseignement de saint Thomas d'Aquin. L'image de Dieu en l'homme et les missions divines...
L’inhabitation trinitaire
Quelles sont les différentes expositions que saint Thomas fait de l'inhabitation trinitaire ? Comment les concilier ? Le père Guillermo Juárez nous introduit à cette question chez saint Thomas. Qu'est-ce que l'inhabitation trinitaire pour saint Thomas ?...
La Trinité et les missions divines
Comment l'homme est-il à l'image de Dieu ? Quel est le lien entre l'image de Dieu et les missions divines ? Le frère John Emery nous explique cela à la lumière de l'enseignement de saint Thomas d'Aquin. L'image de Dieu en l'homme et les missions divines...
La Trinité, les Personnes divines
Quelles sont les différentes expositions que saint Thomas fait de l'inhabitation trinitaire ? Comment les concilier ? Le père Guillermo Juárez nous introduit à cette question chez saint Thomas. Qu'est-ce que l'inhabitation trinitaire pour saint Thomas ?...
Activez les sous-titres de la vidéo pour la traduction dans votre langue (Comment activer les sous-titres ?)
Subscribe hereMaius est illuminare quam lucere solum, ita maius est contemplata aliis tradere quam solum contemplari
Il est plus beau d'éclairer que de briller seulement ; de même est-il plus beau de transmettre aux autres ce qu'on a contemplé que de contempler seulement
Saint Thomas d'Aquin, Somme de théologie (ST IIa-IIae, q. 188, a. 6, co.)
©Aquinas 2019