LE VERBE INCARNÉ (ST III, q. 1-26)
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Quelques aspects de l’humanité du Christ
Quelles connaissances avait le Christ ? Pourquoi le Christ avait-il des déficiences ? Qu'est-ce que la communication des idiomes ? Le Christ avait-il plusieurs volontés ? Le frère John Emery nous introduit à l'enseignement de saint Thomas d'Aquin sur ces aspects de...
La grâce du Christ
Pourquoi faut-il que le Christ ait la grâce, s'il est Dieu ? Quelle type de grâce reçoit-il ? Le frère John Emery nous introduit à la question de la grâce du Christ chez saint Thomas. La grâce du Christ L'enseignement de saint Thomas sur la grâce...
La convenance de l’incarnation
Quel est le lien entre le traité de la Trinité et la question de la convenance de l'incarnation ? Pourquoi le Fils a été envoyé comme homme ? Dieu se serait-il incarné si l'homme n'avait pas péché ? Le frère John Emery nous introduit à la question de la convenance de...
La Trinité et les missions divines
Pouvons-nous comprendre, ne serait-ce qu'un peu, la Trinité ? Si oui, comment ? Comment la Trinité agit-elle dans le monde ? Le frère Dominic Legge nous introduit à ces questions. Pouvons-nous comprendre (au moins un peu) la Trinité ? Le mystère...
Pourquoi Dieu s’est-il fait homme ?
Pourquoi Dieu s'est-il fait homme ? Etait-ce nécessaire ? Pourquoi a-t-il tant tardé à venir ? Le père Jean-Pierre Torrell nous introduit à la question de l'incarnation chez saint Thomas. La convenance de l'incarnation Pourquoi Dieu s'est-il fait...
La vérité de la nature humaine du Christ
Selon saint Thomas d'Aquin, le Christ est l'homme parfait. Qu'est-ce que cela signifie ? Qu'est-ce que cela implique concrètement ? Le père Ols nous introduit à la question de la perfection de la nature humaine du Christ. Saint Thomas affirme la vérité...
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Maius est illuminare quam lucere solum, ita maius est contemplata aliis tradere quam solum contemplari
Il est plus beau d'éclairer que de briller seulement ; de même est-il plus beau de transmettre aux autres ce qu'on a contemplé que de contempler seulement
Saint Thomas d'Aquin, Somme de théologie (ST IIa-IIae, q. 188, a. 6, co.)
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